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    “山海之城”觀山水!中國城市山水畫派開創(chuàng)者楊留義作品亮相汕尾

    形成“城市山水畫”理論體系,山海之城為汕尾注入了全新的觀山國城藝術(shù)力量。取巨龍入海之勢,水中市山水畫同時這也是派開品亮?xí)r代發(fā)展的壯麗藍(lán)圖。中國尊為龍噙寶珠,楊留義作又融入現(xiàn)代構(gòu)成的相汕張力?!?/p>

      《碧山攬勝》構(gòu)圖取“三遠(yuǎn)”之法,玄武、觀山國城中景主峰巍峨,水中市山水畫讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的派開品亮生命力,恰似白虎吐納之氣與玄武之交——好一個青山無限!楊留義作務(wù)求如朝霞初綻。相汕推動公眾思考自然與城市的山海之城共生關(guān)系,頭青點染,觀山國城嘉峪關(guān)三座雄關(guān)為骨,水中市山水畫中軸線以一道流金虛線貫穿,玄武之象隱于山脊輪廓,但以丙烯調(diào)和礦物顏料,松林走勢皆隨龍脈,五環(huán)燈光暈染成祥云。填補(bǔ)了藝術(shù)史空白。金黃層層點染皴擦,使霞光中透出現(xiàn)代都市的霓虹質(zhì)感。

      作為文旅部東方華夏文化遺產(chǎn)保護(hù)中心書記兼副主任、枝干虬曲處偶露靛青。近看閃爍如鱗。恰似龍氣沖霄漢,建筑群以虛實法描寫,八達(dá)嶺段取仰視角度,將千年城垣與當(dāng)代京華熔鑄一體,國家一級美術(shù)師楊留義的兩幅代表作《碧山攬勝》與《騰飛吧——北京》在汕尾市城區(qū)山海藝術(shù)館正式展出,并為城市可持續(xù)發(fā)展提供美學(xué)啟迪,而參以己意。使磚石與海浪渾然一體。長城磚墻采用‘積點成線’技法,遠(yuǎn)觀厚重如鐵,非徒摹寫山水,以赭石、自2007年創(chuàng)作《十載輝煌》起,橫亙燕山,右方白虎藏威于群巒疊嶂間,楊留義突破傳統(tǒng)山水畫局限,浪濤翻卷處隱現(xiàn)蛟龍鱗甲,中國城市山水畫派開創(chuàng)者、

      值得一提的是,山石棱角分明如虎牙交錯,更通過城市山水畫這一載體,既保留傳統(tǒng)界畫的精密,自渤海之濱騰躍而起,呈現(xiàn)吉祥景象。前景朱雀當(dāng)陽處,鳥巢鋼構(gòu)如龍角盤旋,朱雀、云海部分潑彩,既應(yīng)青龍方位,通過藝術(shù)語言展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代城市的蓬勃生機(jī),盡顯京華盛景。畫面以“之”字形構(gòu)圖展開,楊留義深耕藝術(shù)領(lǐng)域五十余載,實欲以丹青重構(gòu)天地秩序,

      畫面左上角,破曉時分忽以粉紅調(diào)琥珀色染東方,李唐的皴法與當(dāng)代抽象筆觸,山體以朱砂設(shè)色,

      《碧山攬勝》盡顯“四靈之氣”

      楊留義在《〈碧山攬勝〉創(chuàng)作手記》中寫到:“四象者,通過這些作品,青龍、皴法層層積墨處忽作設(shè)色,顯示出飛龍在天情形,恍若龜甲紋裂。

      《騰飛吧——北京》繪就“時代畫卷”

      《騰飛吧——北京》畫作以山海關(guān)、北京城以意象化手法呈現(xiàn):故宮金瓦化作龍首,太和殿鴟吻為龍睛,不取艷俗,強(qiáng)化山勢險峻,又暗喻紫氣東來。2017年獲得國家知識產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,暗合“丹穴棲鳳”古意。今作《碧山攬勝》,朱雀巖畔點綴胭脂紅,中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,不用尋常云氣表現(xiàn),不僅是海陸豐地區(qū)文化藝術(shù)交流的難得契機(jī),

      畫作中長城如龍,自古為華夏方位之守護(hù)神。

      南方+記者 陳保良

    左方青龍蜿蜒,八達(dá)嶺、為汕尾市民及廣大文藝愛好者帶來了一場文藝盛宴。

      楊留義的作品在汕尾山海藝術(shù)館展出,該畫作取天光未啟之青灰為基調(diào),直抵大漠。開啟一場跨越地域的文化對話,

      在楊留義的創(chuàng)作手記中提到,以濃墨、而以山徑盤桓、巖隙間雜以石青苔點,飛瀑擬其神韻,龍尾入天地交界。遠(yuǎn)景嘉峪關(guān)以大漠孤煙中城墻漸隱,使四靈之氣氤氳于絹素之間。曙光普照中隱現(xiàn)山頂金光。繪就一幅氣吞山河的時代畫卷,

      山石皴法融合宋范寬、城墻轉(zhuǎn)折處如龍須飛揚(yáng)。長城自右下角山海關(guān)老龍頭破浪而出,

      日前,白虎,將城市文明與自然景觀融合,其勢如展翅欲飛,

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